Sukupuolineutraali Ruotsin kirkko

Kuva: Iltalehden sivuilta.

Ruotsin kirkko oikaisi median kautta levinnyttä väittämää, että Jumalaa alettaisiin kutsua sukupuolineutraalisti pronominilla hen.

Ruotsin kirkon ohjekirjasta ja sen perusteluista käy ilmi, että Ruotsin kirkon tarkoitus on kuitenkin ollut muuttaa Jumalanpalveluksen kieltä sukupuolineutraalimmaksi. Ruotsin kirkko korvaa joissakin kohdissa sanat ”Herren” eli ”Herra” ja ”han” eli maskuliininen ”hän” sukupuolineutraalisti sanalla ”Gud” eli ”Jumala”.

Taustalla on kaunis ajatus tasa-arvosta ja siitä että Jumalassahan ei ole miestä eikä naista. Ja ajatuksena on purkaa maskuliinisesti dominoivaa kieltä.

Minä näen tässä ongelman joka on salakavalasti pujahtanut Ruotsin kirkon sisälle ja olisin näkemässä, että Suomen kirkko joutuu kohtaamaan tämän sukupuolineutraaliin kielenkäyttöön liittyvän suosituksen.

Onko sillä nyt niin merkitystä, että poistaa sanan ”Herra” kristillisestä kontekstista? Ainakin asian hahmottamista helpottaa, jos miettii mitä sana ”Herra” pitää sisällään.

Suomen ja Ruotsin kielessä sana ”Herra” pitää sisällään määritelmän arvovaltainen ja vaikutusvaltainen.
​ 
Raamatussa esiintyvä ”Herraa” tarkoittava kreikan kielen sana on ”kyrios” joka on itse asiassa adjektiivi tarkoittaen sellaista jolla on valtaa tai auktoriteettia. Substantiivina sanan merkitys on ’herra, hallitsija’.
”Kyrios” esiintyy Septuagintassa (Heprean kielen vanhan testamentin Kreikankielinen käännös) yli 9000 kertaa ja UT:ssa yli 700 kertaa.

”Kyrios” esiintyy UT:ssa mm. seuraavilla merkityksillä

• ennen kaikkea Jumaluuden persoonain Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimenä.
• Jeesus ylistää Jumalaa taivaan ja maan Herrana. 
• ”Kyrios” on Jeesuksen Kristuksen useimmiten esiintyvä nimi UT:ssa. Sen käyttämisestä ilmenee, että Jeesus on enemmän, kuin tavallisesta ihmisestä käytetty arvonimi. Tätä arvonimeä ”Herra” käytetään hänestä ehdottomassa ja Jumalallisessa merkityksessä.
• Jumala on antanut Jeesukselle nimen kaikkia muita nimiä korkeamman, ”kyrios” (Fil 2:9), joka on Jumalan oma kunnia nimi Israelissa. 
• Jumala on hänet ”Herraksi” ja Kristukseksi tehnyt (apt 2:36)

On varmaan helppo arvata mitä poistamme Jumalasta tai kristinuskosta, jos lakkaamme käyttämästä puhuessamme Jumalasta sanaa ”Herra”. Poistamme sanan joka erottaa meidän Jumalamme muista Jumalista.

Hätkähdin Juudan kirjettä lukiessa, kuinka läheltä kirje viiltää tätä keskustelua "Herrasta". Kirjeen kirjoittaja ryhtyy puolustamaan uskoa ja kehoittaa lukijoitaan kilvoittelemaan uskonsa puolesta. Sillä heidän keskuuteen pujahtaneet opettajat

• olivat kääntäneet Jumalan armon irstaudeksi
• kielsivät meidän Herramme Jeesuksen ja
• he halveksivat herrautta

Jos jätämme Jeesuksen yhteydestä "Herra" sanan pois, tulemmeko kenties huomaamattamme kieltäneeksi hänen herrautensa?


Jumalan sana on ihmeellinen, pidetään kiinni perusasioista.
Kirjoittaja: Jani Rantonen, aviomies, kolmen lapsen isä, seurakunta-aktiivi, autokouluopettaja.